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这段时间沟通、交流的朋友不少,其中一个今年考研的女慕这样说过,约了几个思,都被骗pao了,真的不明白,圈里就是为了性吗?然后,自己接着又说,游戏必须有pao,不然游戏有点索然无味。
看着似乎很矛盾,其实在我看来,并不矛盾,双方关心的点不一样,所以对同一件事,有不同的看法。大家是否有些感慨,游戏和性应该是一种伴随关系。很多主在对仆的游戏中难免会产生对性的接触。
例如绳缚时对敏感带的刺激、辱骂时对私处的关注、甚至是一些直接对性器官或者敏感带的挑逗等等。这些都是在斯慕圈真实游戏中难免所要涉及的,从而很多游戏都是以性的满足为结束。但是,作为主是否应该冷静下来反思一下游戏和性的真正关系呢?因此我的观点是性只是作为游戏的手段,绝不是伴随关系,甚至将性放到游戏相等同的地位上。说得简单点,主游戏仆是因为仆还有更深层次开发的可能性,不是追求性的满足。
作为主对仆进行游戏,是为了使仆更忠实的臣服自己,并不是为了使仆达到满足。
主应该努力去挖掘、去引导出仆内心中渴望被支配的欲望,从而让仆主动不断的降低自己在主面前的人格和尊严,并且培养仆对主的需求,这种需求绝对不应该是性的需求,而应该是求主对自己进行更深层次鞭笞和践踏的需求,即称之为求调需求。
如果主单纯的追求如何使仆在自己的游戏手段上达到高潮,甚至认为高潮才是游戏成功的标准。
主对仆的支配,仆对主的臣服是这个世界里最终的目的。为了达到这个目的,便出现了各种各样的手段和方法,将这些手段和方法统称为游戏。
而性是人的本能,天生就具备并且可为之疯狂的一种欲望。所以有很多主将性作为游戏的一种手段来使仆达到臣服自己的一种手段。
这看似很合理,但是有些主会很容易走入一个误区,那就是性变成了整个游戏过程的标准,即仆是否得到满足变成了游戏是否成功的一个标准。这完全违背了游戏的目的。
喜欢这个就是兴趣,没有什么条条框框,更没有什么明文规定,一万读者就会有一万个哈姆雷特,同样的道理,在这个世界里,每个人都有着自己、独特的对圈子的理解以及规则。
不管,你喜欢什么或者爱好什么更或者重口到什么程度。字母社区提醒大家都记住这么一句话:道路千万条,安全头一条。
如何看到字母圈多仆这件事
网络字母圈主仆关系的注意事项
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这段时间沟通、交流的朋友不少,其中一个今年考研的女慕这样说过,约了几个思,都被骗pao了,真的不明白,圈里就是为了性吗?然后,自己接着又说,游戏必须有pao,不然游戏有点索然无味。
看着似乎很矛盾,其实在我看来,并不矛盾,双方关心的点不一样,所以对同一件事,有不同的看法。大家是否有些感慨,游戏和性应该是一种伴随关系。很多主在对仆的游戏中难免会产生对性的接触。
例如绳缚时对敏感带的刺激、辱骂时对私处的关注、甚至是一些直接对性器官或者敏感带的挑逗等等。这些都是在斯慕圈真实游戏中难免所要涉及的,从而很多游戏都是以性的满足为结束。但是,作为主是否应该冷静下来反思一下游戏和性的真正关系呢?因此我的观点是性只是作为游戏的手段,绝不是伴随关系,甚至将性放到游戏相等同的地位上。说得简单点,主游戏仆是因为仆还有更深层次开发的可能性,不是追求性的满足。
作为主对仆进行游戏,是为了使仆更忠实的臣服自己,并不是为了使仆达到满足。
主应该努力去挖掘、去引导出仆内心中渴望被支配的欲望,从而让仆主动不断的降低自己在主面前的人格和尊严,并且培养仆对主的需求,这种需求绝对不应该是性的需求,而应该是求主对自己进行更深层次鞭笞和践踏的需求,即称之为求调需求。
如果主单纯的追求如何使仆在自己的游戏手段上达到高潮,甚至认为高潮才是游戏成功的标准。
主对仆的支配,仆对主的臣服是这个世界里最终的目的。为了达到这个目的,便出现了各种各样的手段和方法,将这些手段和方法统称为游戏。
而性是人的本能,天生就具备并且可为之疯狂的一种欲望。所以有很多主将性作为游戏的一种手段来使仆达到臣服自己的一种手段。
这看似很合理,但是有些主会很容易走入一个误区,那就是性变成了整个游戏过程的标准,即仆是否得到满足变成了游戏是否成功的一个标准。这完全违背了游戏的目的。
喜欢这个就是兴趣,没有什么条条框框,更没有什么明文规定,一万读者就会有一万个哈姆雷特,同样的道理,在这个世界里,每个人都有着自己、独特的对圈子的理解以及规则。
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